japans therapeutische gezichtsmassage
kundalini op woensdag in de winter
Luisteren naar Osho
Op deze avonden luisteren we naar Osho. Dat is een meditatie. Osho legt dit in het onderstaande uit. Een mogelijkheid tot het bekijken van een video over het leven van Osho vind je onderaan deze pagina.
Structuur van de Avond:
18.30 - 18.45: koffie/thee
18.45 - 19.00: dans, gevolgd door luisteren naar muziek, afgewisseld door stilte
19.00 - 20.30: luisteren naar Osho
Kosten:
€ 5,-
Data:
4, 18, 25 sept, 9, 16 okt, 6 nov '09
Plaats:
Crystal Clear. Zie:plaats
Osho over De Kunst van Luisteren:
"De kunst van mediteren is de kunst van luisteren met je totale wezen.
Als men leert hoe men echt kan luisteren, heeft men het diepste geheim van meditatie geleerd.De manier waarop ik praat is een beetje vreemd.
Geen enkele spreker in de wereld praat zoals ik. Technisch gezien is het verkeerd, het neemt bijna twee maal zoveel tijd in beslag! Maar die sprekers hebben een ander doel – het doel dat ik heb is totaal verschillend van wat zij willen. Zij hebben hun lezing voorbereid, zij herhalen iets wat ze hebben gerepeteerd.
In de tweede plaats spreken zij om een bepaalde ideologie, een bepaald idee over te brengen.
In de derde plaats is het spreken een kunst voor hen, ze willen het steeds mooier maken.
Wat mij betreft, ik ben niet wat men een spreker of een redenaar noemt. Voor mij is het niet een kunst of een techniek; technisch wordt het elke dag slechter! Maar onze bedoelingen liggen ver uit elkaar. Ik wil geen indruk op jullie maken om jullie te manipuleren. Ik spreek niet om een doel te bereiken door jullie te overtuigen. Ik spreek niet om jullie te bekeren tot een Christen, een Hindu of een Mohammedaan, tot een theist of een atheist. Daar houd ik me niet mee bezig.
Mijn manier van praten is eigenlijk een hulpmiddel voor meditatie. Spreken is nog nooit op deze manier gebruikt. Ik praat niet om jullie een boodschap te brengen, maar om je denken te stoppen.
Ik vertel niet iets dat ik heb voorbereid. Ik weet zelf niet wat het volgende woord zal zijn, daardoor maak ik nooit een fout. Men maakt fouten als men is voorbereid. Ik kan niet iets vergeten, want men vergeet alleen iets als men probeert dingen te onthouden. Dus ik spreek vanuit een vrijheid, zoals misschien niemand dat heeft gedaan.
Het kan me niet schelen of ik consequent ben, want dat is het doel niet. Iemand die je wil overtuigen en manipuleren door zijn manier van praten, moet consequent zijn, moet logisch zijn, moet redelijk zijn om jou verstandelijk te overreden. Hij wil overheersen door woorden. Mijn doel is zo uniek: Ik gebruik woorden om openingen van stilte maken.
De woorden zijn niet belangrijk, dus ik kan dingen zeggen die tegenstrijdig zijn, die absurd zijn, die nergens op slaan, want mijn enige bedoeling is om openingen te maken. Woorden komen op de tweede plaats, de stiltes tussen de woorden komen op de eerste plaats. Dit is een eenvoudig hulpmiddel om je een glimp van meditatie te geven. En als je eenmaal ziet dat dit voor jou mogelijk is, ben je ver gevorderd in de richting van je eigen wezen.
De meeste mensen in de wereld weten niet dat het mogelijk is dat het verstand stil is. Omdat ze denken dat het niet mogelijk is, proberen ze het niet. De voornaamste reden om te spreken is om mensen een voorproefje van meditatie te geven, dus ik kan eideloos doorgaan, het maakt niet uit wat ik zeg. Het gaat erom dat ik jullie een paar kansen bied om stil te zijn, wat je in het begin moeilijk vindt om zelf te doen.
Ik kan je niet dwingen om stil te zijn, maar ik kan wel een hulpmiddel geven waardoor je spontaan de stilte vindt. Terwijl ik aan het praten ben, en je in het midden van een zin het volgende woord verwacht, volgt er niets anders dan stilte. Je verstand was bezig met luisteren, en wacht op het volgende, en wilt het niet missen – en vanzelf wordt het stil. Wat kan je arme verstand eraan doen? Als het van tevoren bekend was op welke punten er stilte zou zijn, als het je was verteld dat op die momenten ik stil zou zijn, dan zou je doorgaan met denken, zou je niet stil zijn. Dat wist je: “ Dit is een moment waar hij stil zal zijn, nu kan ik even een praatje met mezelf maken,” Maar omdat het volkomen onverwacht is....ik weet zelf niet waarom ik op bepaalde momenten stop.
Als zoiets als dit bij een spreker in de wereld gebeurt, zal hij worden veroordeeld, want als een spreker steeds weer stopt, betekent dit dat hij niet goed voorbereid is, dat hij z’n huiswerk niet gedaan heeft. Het betekent dat zijn geheugen niet in orde is, dat hij soms niet weet welk woord hij moet gebruiken. Maar omdat ik niet zo’n spreker ben, kan het me niet schelen of ze me veroordelen – het gaat om jullie. En het is niet alleen hier, maar ook verweg...waar ook ter wereld waar mensen zijn die naar de video of audio luisteren, zullen ze dezelfde stilte bereiken.
Mijn succes is niet om je te overtuigen, mijn succes is om je een voorproefje te geven, zodat je erop leert vertrouwen dat meditatie geen fictie is, dat de staat van niet-denken geen filosofisch idee is, maar dat het echt is, dat je er toe in staat bent, en dat het geen bepaalde eigenschappen vereist.
Er is nog een reden dat het makkelijker is om stil te zijn, als je bij mij bent. Ik ben zelf stil, zelfs als ik praat ben ik stil. Mijn innerlijke wezen is er niet bij betrokken. Wat ik tegen jullie zeg stoort me niet, het veroorzaakt geen belasting of spanning voor mij; ik ben zo onspannen als het maar kan. Spreken of niet spreken maakt voor mij geen verschil. Deze staat van zijn is natuurlijk aanstekelijk.
Omdat ik niet de hele dag kan doorgaan met praten om jullie in meditatie te houden, wil ik dat jullie verantwoordelijk worden. Aksepteren dat je instaat bent stil te zijn zal je helpen als je alleen mediteert. Als je je bekwaamheid kent....en je kunt die bekwaamheid alleen ontdekken door te ervaren. Er is geen andere manier. Maak me niet totaal verantwoordelijk voor jouw stilte, want dat zou het moeilijk maken voor je. Wat te doen als je alleen bent? Dan ontstaat er een soort van verslaving, en ik wil niet dat je verslaafd raakt aan mij. Ik wil niet een drug voor je zijn.
Ik wil dat je onafhankelijk bent en vol vertrouwen dat je deze kostbare momenten op jezelf kunt bereiken. Als je ze kunt bereiken met mij, is er geen enkele reden waarom je ze niet kunt bereiken zonder mij, want ik ben niet de oorzaak. Je moet goed begrijpen wat er gebeurt: terwijl je naar mij luistert zet je je verstand opzij. Terwijl je naar de ocean luistert, of naar het onweer in de wolken, of je luistert naar zware regenval, zet gewoon je ego opzij, want het is niet nodig…De oceaan zal je niet aanvallen, de regen zal je niet aanvallen, de bomen zullen je niet aanvallen – er is geen enkele afweer nodig.
Door zo kwetsbaar te zijn naar het leven, naar het bestaan, zul je deze momenten voortdurend ontvangen. Spoedig wordt het het echte leven voor jou.
Waar je ook bent – thuis, op je werk, of onderweg – kun je de aanwezigheid van welk geluid, welk lawaai dan ook, gebruiken als een mogelijkheid naar binnen te gaan, naar de plek van innerlijke rust en stilte.”
Osho: The Invitation, #14